——纪念海伦籍著名诗人韩作荣
邢海珍
韩作荣(1947-2013)，笔名何安，黑龙江海伦人，中共党员。1966年毕业于黑龙江农业机械化学校。1968年参加工作，历任工人、解放军工程兵战士、排长、师政治部干事，转业后任《诗刊》编辑，《人民文学》编辑、副主任、主任、副主编、常务副主编、主编。中国作协第六、七、八届全委会委员。2012月4月当选为中国诗歌学会常务副会长，2013年6月当选为中国诗歌学会会长。2013年11月12日凌晨因病医治无效在京逝世，享年66岁。
邢海珍，黑龙江海伦人，中国作家协会会员，绥化学院中文系教授。文学创作以诗歌为主，兼及评论和理论研究。曾出版诗集《远距离微笑》、文论著作数种。
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海伦是诗的故乡，许多诗人从这里的黑土地走出去，以独具个性的艺术风格加入中国诗歌大合唱的队列中来，充分显示出不俗的实力和特色。在众多海伦籍诗人中，毫无疑问，韩作荣具有星辰般的亮度，是最为耀眼的一位。
韩作荣离开海伦后从军数年，在部队期间成为有影响的军旅诗人，那时他出版过诗集《万山军号鸣》。从部队转业后到《诗刊》当编辑，后调《人民文学》，历任编辑、编辑部主任、副主编，一直做到主编直至退休。在诗歌创作上他取得了很高成就，曾出版诗集《北方抒情诗》《静静的白桦林》《爱的花环》《雪季·梦与情歌》《裸体》《玻璃花瓶》《瞬间的野菊》《韩作荣自选诗》《六角的雪花》《少女和紫丁香》；诗论集：《感觉·智慧与诗》；随笔集《圆的诱惑》；报告文学集《隐秘与灾变》《城市与人》；长篇传记文学《李白传》等著作。
在海伦的历史上，韩作荣是诗歌成就最大的一位诗人，他是故乡黑土地的骄傲。从上个世纪八十年代新时期中国新诗转型的关键时刻，他进入诗歌创作的高峰期，创作了长诗《重叠的水》等一系列重要诗作，《韩作荣自选诗》荣获鲁迅文学奖。而正当诗的有为之年，他在中国诗歌学会会长的任上，却忽然病逝，他的离去使中国新诗失去了一位具有引领和指导力的重要诗人，实在是令人惋惜。尤其故乡海伦、黑土地的绥化失去了最优秀的诗的儿子，给家乡的文学事业留下了无法弥补的缺憾。
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在新时期的中国诗坛，韩作荣是个不可忽略的存在，他的思考和作为拓宽了中国新诗的天地。诗的多元化与他的努力践行是密切相关的，他在历史的关键时刻让诗歌的灵魂陡然一惊。韩作荣是从新中国成立后的新诗传统走来的诗人，但他又是对自身传统否定得最为彻底的诗人，他在诗歌创作上注重革故纳新，敞开思维和眼界，努力为诗歌拓展更广阔和更具深度可能的空间。
长诗《重叠的水》是韩作荣诗歌显示出全新格局和深度的抒情力作，是以“水”为核心意象、从隐秘的爱情体验角度对世界和自我生命的剖白与透视，是对传统诗学观念的一次“颠覆”性的、大规模的思辨性诗写实践。“重叠”是爱情心理复杂性的隐喻，其中包含了对性爱、暗恋以及婚外之情的深度体验与思考。在长诗的开头，诗人以感性的方式描述了内在情感的形态：
心在一个平面跳跃。光的裂纹。交错。重叠。
亮的水。暗的水。
漂泊的眼睛。迷濛的眼睛。
液体抽搐。童年。爱。琐碎的事物。
思绪是一缕散开的头发，被水粘结。
哦。溜出唇齿的声音，分开波沦，
洗刷宁静。激情。郁悒。痛楚。
水洗的美丽。叶片。一颗遗落的泪。
透明的忧伤。轻轻滚动的风暴。
诗快速地进入了象征的状态，情感、生命，自然地与“水”的形态融为一体。诗人有意而为之，“水”的元素几乎无处不在，“亮的水。暗的水”“眼睛”的漂泊、迷濛都与“水”紧密地连结在一起，水的激情，水的美丽，以及水的痛楚和忧伤，都为“重叠”的象征情境的构建奠定了基础。
在《于虚无中对抗，在沉默里燃烧》一文中，诗人商震这样写道：“平心而论，《重叠的水》是韩作荣那一时期创作的顶峰，也是他一生诗歌创作的高点。这首诗内蕴丰富，密度很大，张力很强，诗中大胆使用刻意的停顿，用外在的节奏来帮助情绪的释放。词语平常，表达忍隐，诗思稠密，一股坚韧、坚定的情绪贯穿始终。诗中的人物若隐若现，诗中的事件似有似无。表现手段丰富，隐喻、反讽的使用得心应手。读后感觉是受到了用棉花包着铁球的击打，让人神思邈远，心底战栗。细读会被诗中的一股风吹动，会忽明忽暗，会痛痒兼具，甚至银牙咬碎，但就是找不到被弄疼的具体部位。这就是《重叠的水》的高妙之处。这首诗是韩作荣主动地用诗歌对社会发言，对人类共通的情感疼痛发言，对当时诗歌创作中的虚妄、虚伪、虚浮发言。韩作荣自己也很看重这首诗，他说：‘这首长诗表达了身体的经验、情感的经验、内心的经验，接近了诗与生命的同一，在某种程度上，揭示了潜意识的真实状态。’他自己的解读也是停留在创作理念和体会上，而不是针对文本。”这段论述以及韩作荣的自我阐释，都是理解这首长诗的“钥匙”，是从宏观意义上进入诗意内蕴的重要引导。商震的评价是深切、中肯的。在九十年代初，韩作荣能以这样一首蕴藉深刻、富含能指之思的长诗对于“身体的经验、情感的经验、内心的经验的”反思与追索，并在“潜意识”的心性状态中，达成了诗意的融会贯通，当是难能可贵的。
如果我们就是认定《重叠的水》是写爱情题材的诗，而且诗所涉及的是当时极为敏感的婚外恋话题，或许是不会大错的。但是从形而上的层面，或从终极关怀的大视角来解读，诗人追求的是“诗与生命的同一”，是指向了天地万物、人生命运的大主题，是从哲学、思辨的本源性出发的大旨归、大命意，即使是这样，我仍然看到诗人对于爱情的追思是长诗主题最为核心的部分，其价值就在于对“身体的经验、情感的经验、内心的经验”的敞开，以及那些心灵中隐秘乃至“潜意识”部分的深入描述，使长诗获得了独立、自足的诗意空间，抵达了当时难以企及的思辨高度，具有了某种不可替代的艺术价值。
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对于《重叠的水》的本色与深度的索解，是认知韩作荣诗歌的重要途径。我们站在这个集大成的“顶峰”和“高点”上看韩作荣的诗歌，就会更准确、更切合实际地对诗人的精神理路和艺术情怀做出判断。诗人笔下的“身体的经验”是与爱情中“性”的部分紧密相关的，人类之爱必从“身体”的物质性生发开去：
美是饥饿的，人体竖起栅栏。
你已经身在其中。树叶滴落。夏天渗入泥土。
与困扰相对，人不能比自身走得更远。
将稚嫩包上壳甲。在汉字间滴些油脂。
倾听眼眶内波动的水声。手足无措。
不能扯谎，应该躲避。我不忍伤害你。
但我仍常常被真挚击伤，甚至一句台词。
哦，健康的肉体。没有脂粉的声音。世界。
牙齿林立的世界，谁会说：啊，我好想你！
爱情或恋情是以“人体”或“肉体”的身体为物质凭借的，而爱情和恋情的本身又是对“美”的渴求而诞生欲望。但“人体竖起栅栏”“你已经身在其中”，欲望与身体携手但又时而矛盾，是“栅栏”的局限，“人不能比自身走得更远”。欲望的吸引，生命的冲动，都有障碍和阻隔，或因“壳甲”和“油脂”的包裹而失去了真纯。本该是“健康的肉体”“没有脂粉的声音”，但“牙齿林立的世界”不无险恶，“世界”被扭曲，“健康的肉体”也出现了病态，发自心灵的声音已变得稀缺。
韩作荣在爱情的抒写中涉及身体和“性”，不是博人眼球的暴露，而是在沉思中穿越表象，进而实现洞彻灵魂的目标。“倾听眼眶内波动的水声”“我不忍伤害你”“但我仍常常被真挚击伤”，表达在“肉体”面前的悲悯和自责的情怀以及内心的独特感受。诗人的情感体验是自我情感经历的切身感受，这样的思考是独一无二的：
也许，天堂只在一只鸟的口中。幸福很短。
我也曾经是少年，诚然，我并没有老迈。
可我该用什么喂养爱情，打开幽闭的花朵？
四十三岁了，我仍然是个傻瓜，捧着滴血的心。
哦，爱我的人，你逃走吧！这是残酷。
我无法将你含在口唇，像温暖的巢。
哦上帝，你为什么给我肉体，又给我思想，
经历一只鸟的啄食，让骨骼堆积废墟？
夜。呻吟与痛苦。我只能静听风穿过肋骨的声音。
毋庸讳言，这就是诗人爱情和恋情体验的真实道白，是内心为情所困、为爱的难以实现而纠结痛苦，诗的价值在于感受的独特性。爱情的美好和幸福都在“一只鸟的口中”，吞吐之间，“幸福很短”，写到“四十三岁”的年龄，这些不无纪实色彩的痕迹，正是诗人真实心灵体验的确证。诗人进入角色，“捧着滴血的心”真情呼唤，“爱我的人，你逃走吧！”在清醒的痛苦中，“静听风穿过肋骨的声音”，体验独特，感觉微妙，这是至情至性的境界，韩作荣诗歌的深度追求可见一斑。
诗歌文体的求新求变，在《重叠的水》中可以看到韩作荣“形式”意识的自觉性，他试图打破散文化的语言体式与格局，形成独特的块状、断裂的语体形式，在表意的过程中进行有效的空白处置，强化了能指和张力的内在效应。诗人的叙述被有意地打断、停顿，诗的逻辑在间歇的状态下出现了意义的模糊性，不再是线性的、清晰的表达路数。
哦。美丽的忧郁。黑暗。心的搏动。
纸上的你用笔尖呼吸。爱。
一场劫难。心甘情愿地被剥夺。隐忍。
孤独。苦的咖啡。咖啡的伴侣。
啊，贫穷的情感。破败。我已一无所有。
当语言被分割为词、词组或短语，尤其被完结式的句号隔开之后，逻辑的意义是否被肢解、被隐藏，这在阅读中需要读者去创造性地参与，这就等于诗人把创造的空间分割出一部分给了读者。当“美丽的忧郁”“黑暗”以及“苦的咖啡”等等从语言的既定表意体式中跳脱出来，尽管其间的逻辑联系还没有完全割断，但其形式上已经具有了相对的独立性，其意义在想象的作用下就会变得广阔而空茫。在长诗结尾的第四十三节，诗人在沉重的思考之后留下了一段充满进取和希望的景观：
深秋。鸟穿过叶片。细瘦的蹄音。重叠的酒。
当梦想展开。水之湄只遗落空空的水声。
小鹿涉过浅水。斑纹在风中鸣响。槐花。
丁香的忧郁。水在暴雨中破灭。哦你固执的石头。
野草动荡的海。最初的颤抖。啊生活，
我爱你！虽然我已不再年轻。虽然，
我的影子饱含泪水。苦难、崇高、爱，
撕碎了我。拯救了我。哦，
怀孕的纸页，明天，诗，我和这新鲜的世界，
将再一次诞生……
韩作荣《重叠的水》是一首具有极强探索意义的长诗，以对生命与爱情的深入思辨式抒写，指向了人生和世界的终极，抵达了诗性反思的形上境界。在语言和形式上表现出诗人的个性追求，在创造的路上留下了很有辨识度的足迹。
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韩作荣曾是一位有影响的军旅诗人，曾出版过军旅诗集《万山军号鸣》。新时期以来，韩作荣告别军旅生涯，进入文学领域专事诗歌编辑工作，成为在全国范围内有影响的专业诗人和编辑。因受新诗潮的影响，从20世纪九十年代初，韩作荣的诗歌写作出现明显的转型迹象，开始由较为单纯的抒情走向感悟和思辨，追求诗的生命深度和现代精神趋向。
在《充盈与虚妄》一文中，韩作荣有这样的论述：
如果说，感觉、感知和感受状态，被追寻到神经系统和身体条件上来，使审美探究最终被想到了尽头，处于幻境的再造之中，诗，却不仅仅是活跃的身体状态，也不只是空洞的灵魂状态，诗是生命本真的脉动，是灵魂的生气，其感性与知性的复合，像血与生命一样不可分割。诗蕴含在文字之中，便是一次渴求和尺度寻觅的终结，是其间的“意义关联域”。
韩作荣所讲的“生命诗学”是对传统诗歌理论的重要丰富和补充，强调“生命本真的脉动”，强调“感性与知性的复合”，与传统诗学过于重视感性的情境效应有着偏重于“思”的明显差别。诗的结果便是“蕴含在文字之中”，把幻境的再造落实在“意义关联域”，即生命的觉悟之上。
在践行这些理论而进入创作的过程中，韩作荣的探索努力是成功的，他的诗学转变体现在诗歌作品上可以说是收获不菲，如长诗《重叠的水》是生命诗学的最为成功的实验，是感性与理性融合得非常成功的范例。诗的情境化没有因为思辨而减弱，语言的词语化虽然改变了表意的格局，但是意义的关联性仍然处于显要位置，诗仍然具有充分的可解性。他写过一些精彩的短诗，具有足够的情境之美、思辨之深，证明了自己足够的优秀性。《纸鱼》是一首很有代表性的诗：
一条鱼从剪刀下游出来
鱼赤条条的
鱼
悬挂在空中
鱼握在手指之间
鱼被动词穿透
鱼由于纯净的白而变得复杂
鱼游进书册里去了
变成一个概念
和死去的时间会晤
在餐桌上
我们只吃有肉有刺的鱼
这首标注着写于“1990.12.14”的诗，是韩作荣短诗中的特别优秀之作。诗的选材很独特，是一首很有角度的诗，“纸鱼”是一条“从剪刀下游出来”的鱼，是剪纸的鱼。世事的力量使“鱼”有了自我独特的命运，诗的情境效果很好，这种感性的努力非常重要。鱼的境遇是“赤条条的”“悬挂在空中”，而后是鱼走了一条“涅槃”之路，鱼被重新塑造，“鱼握在手指之间/鱼被动词穿透”，鱼变了，变成了“纸鱼”，但此时的鱼仍然具有“形”，还是形下之鱼。诗意向前延伸，“鱼游进书册里去了”，物质的鱼被抽象，“变成了一个概念”，而且“和死去的时间会晤”，鱼有了新的时空位置，由形下抵达形上，实现了诗意的质的飞跃。结尾两句“在餐桌上/我们只吃有肉有刺的鱼”，看似可有可无，实际非常重要，回到现实之中写“我们”吃鱼，是对“鱼”由纸到概念、由具象之形到抽象之词的意象性的定位，从而构成了一个循环往复的完整“世界”。
另外还有像《杀鱼》《樱花》《海底风景》《黎明的船》等一系列短诗，可看出诗人深怀求新求变之心，而且都有不俗的表现。当然他的一些锐意变革的诗，也是不尽如人意，比如说《裸体》《哦，爱情》等一类诗，还存在着理性过强的弱点。
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韩作荣是一位很有特色的诗歌理论家，他虽然不是学院派的体系式的批评构建，但他对于诗的理念、诗的创造实践以及诗歌潮流等方面进行了深入的思考，出版了诗论著作《感觉.智慧与诗》《诗歌讲稿》等。诗人韩作荣一生钟情于诗，他对诗有与他人不同的理解和认知，独到、深刻、务实、辩证。多年来，他对诗的本质、形式感、诗的逻辑、诗的语调、诗的格调、诗的叙述等诸多方面进行了探讨，他的思考对于诗的发展起到了引领和拓进的作用。
诗的本质是一个非常复杂的问题，韩作荣结合诗的写作实践，从抒情、体验、情绪、构想、经验以及发现和命名等诸多方面进行了辨析，理清了许多似是而非的常识性问题。如对超现实主义的理解：“超现实主义将不相关的东西扯在一起，由于无意识的诗性直觉呈现的陌生化使诗富于魅力，有可借鉴之处。但其完全没有理性加入的所谓‘自动创作法’则已入了魔道，已和诗没有什么关系。”肯定了对于诗性直觉的重视，但又不能推向极端，把理性排斥于创作之外。
韩作荣对于“发现与命名”的理解，就表现出独到的深刻性。他说：“生活中，我们越熟悉的事物，越容易忽视它的存在，就像穿起来合脚的鞋我们常常把它忘记，而挤脚和过大的鞋倒常常提醒鞋的存在一样。而诗之经验，在某种程度上便是重新发现遗忘，予以命名。像‘你看不清一只飞翔的鸟’，‘为了看清夜空的星星，我必须熄灭手中的灯盏’这样的诗句，恰恰是我们常常忽略的现象，但其中无疑含有真理的成分。”只是几句就把深奥的问题阐述明白，鞭辟入里，举重若轻。
除了诗歌之外，韩作荣还是很有成就的报告文学作家，他采写过包括大兴安岭火灾在内的一系列报告文学作品，并有专集出版。他还涉足传记文学，他逝世后出版了长篇传记文学《李白传》，可以说为他自己文学和诗的人生画上了一个精彩的句号。
韩作荣是当代中国诗坛的一位重要诗人，尤其在他担任《人民文学》诗歌编辑、主编期间，对于推动中国新诗现代化、多元化的快速发展起到了重要的推进作用。后来他当选中国诗歌学会会长，而当他要继续为中国新诗发光发热的时候，竟是天不佑人，突然驾鹤西去，我们的诗歌失去了一位可敬的师长。绥化的天空，文星陨落，海伦的沃土，走失了一位诗的赤子。黑土地上，多少仰望的眼睛，看不朽的诗魂升起，惟愿诗人韩作荣在天堂安息！
