孙喜伦
千里岷江像一条暴怒的蛟龙，穿越高山峡谷咆哮而下，却在川西平原的入口处被驯服了，乖乖地去肥田沃土，造福黎民。这里也因而得一“天府之国”的美名。
这条缚龙的锁链，便是都江堰。
汽车出成都，穿越密布的河渠和绿野良田，抵达岷江东岸玉垒山下，只见山崖边上建有一座仿古亭阁，飞檐翘角，十分别致，它叫“秦堰楼”。登上楼阁四望，群山迷蒙辽远，岷江从山峡中蜿蜒而来，到此豁然如银盆倾覆，数条江流漫流而去，都江堰犹如一把巨大的金棱，把条条银水编织在一起。
江心的鱼嘴工程，如一条硕大的鱼，正逆流上游，把江水分切开来；又像一只巨大的楔子插在江中，让到来的江水无奈地分道而去，不再怒吼，不再咆哮。
当年李冰所造飞沙堰，坐落在沙洲尾部，像一位征战归来的战士，正躺在那里养精蓄锐。不远处的离堆、伏龙观、宝瓶口，显得清幽而平静。
去江心鱼嘴须经过一座索桥，名为安澜桥，但民间为纪念何先德夫妇的造桥功劳，而称为“夫妻桥”。虽然今天的索桥用钢绳代替了竹绳，但在钢绳上仍稀稀拉拉地横铺着木板。走在桥上，索桥便左右剧烈摇晃，好似腾云驾雾，十分刺激。
从都江鱼嘴上俯视，浩荡的江水挟着寒气，喧嚣地撞击拍打着分水堤岸，溅起高高的浪花，鱼嘴更显出“中流砥柱”的气势。
望着眼前的一切，不能不让人惊叹于我们祖先驯服自然的能力，竟然如此高明！
都江堰世世代代膏润了川西平原的万顷良田，濡养了天府之国的亿万儿女。正是都江堰的创建，使水旱灾害频发的川西平原，从此“水旱从人，不知饥馑”。
历史上，正由于有“天府之国”四川作后盾，才使秦国得以灭六国而统一天下。楚汉相争，中原逐鹿，汉高祖刘邦以巴蜀汉中为根据地，得以成就帝业。三国时，蜀国凭借四川的富庶，与魏、吴鼎足三分。
古人曾赞美都江堰：“天孙纵有闲针线，难绣西川百里图。”宋代诗人范成大有诗句：“自从分流注石门，西州粳稻如黄云”。
江岸上有座二王庙，是纪念李冰父子的专祠，因宋代以后李冰父子先后被敕封为王而得名。庙内古木葱葱，香烟缭绕。前殿李冰塑像手持绢图，神情凝重，威仪赫奕，仿佛正在为治水工程凝神静思。后殿李二郎塑像手持铁锸，正为实现父亲的宏愿整装待发。
大殿左侧的堰功堂内，立有70多人的塑像，都是建设都江堰的有功之臣，这些依然“活着”的古人，组成了一条历史的长链：李冰、李二郎、文翁、诸葛亮……
来到宝瓶口，只见水门扼内江的咽喉，刀切斧劈一般，使江面变成瓶颈，江水似野马咆哮奔腾，穿越宝瓶口直泻而去，给人一种山苍苍、水茫茫之感。
望着宝瓶口两边坚硬的白垩纪砾岩(俗称“子母岩”)，遥想秦代不仅没有现代化的机械，连火药也尚未发明，开山该有多么艰难！据说李冰带领先民们，先用烈火将岩石烧烫后，趁热泼上冷水，岩层骤热骤冷，热胀冷缩，几经反复，爆裂出一些缝隙，再用锤凿敲打，用铁锸层层铲去，终于凿成了这个“石门”。
西汉史学家司马迁，站在都江堰叹道：“甚哉，水之为利害也！”
古代的大禹治水，其实正是以岷江为他的治水首功，算得上都江堰水文化的鼻祖。他自岷山向东疏导，疏导出一条支流沱江。禹留下的“疏导”之法，后人总结为“因势利导”。
继大禹之后，古蜀王开明一世(原名鳖灵)，也曾在川西平原治理水患。但开明时代的治水，还只是对河道清淤和对出水口疏通。当然也为以后李冰建堰，提供了前期工程基础和借鉴。
综观都江堰创建史，可说是：大禹肇其端，开明继其业，李冰总其成。都江堰“兴利”与“除害”得到了有机的统一。
乍看，都江堰似乎没啥奇特之处，既无巍峨堤坝，也无雄奇闸门，仅用人工砌成的鱼嘴和锤凿的宝瓶口，以及自然形成的沙洲来安流顺轨，显得极为平凡。其实它能够把功用延续至今，就堪称一代《水经》，一部饱含哲理的治水法典。
离开古堰，进入都江堰市区，只见内江经宝瓶口流过南桥之后不远，便一分为二，再二分为四，蒲阳、柏条、走马、江安四条大河，波浪滔滔地从市区流过，正所谓：“江分内外夹岸流，半城山水半城幽。”
我感到今日的都江堰，犹古堰，也非古堰。灌区已形成自流灌溉体系，灌溉面积已从建国初期的280多万亩，扩大到1000多万亩。如果把密如蛛网的人工河道连接起来，或许比长城还要长。
都江堰不仅是水文化的宝库，更是华夏文明的丰碑，是一种集中体现中华民族意志、智慧和力量的精神，这种精神还将伴随我们不断创造新的辉煌与神奇！
