布尔哈通河
王夫刚
布尔哈通河的夏日，
水上漂着北方。
布尔哈通河的夏日，彼岸
埋着婉容。金达莱是鲜花
也是无须国籍的歌声
唤醒早春：那任性的孩子还在奔跑
那任性的天空，就要下雨。
教科书上的布尔哈通河
流经少年的作文，以母亲河的
身份——那时他还不知道
每一条河流，都有一个
源头：每一条河流，
都有自己的子嗣
要在哈尔巴岭的深山清泉中
遇见两个人的微微一笑
需等30年：谁在故乡完成自身的
流淌，谁将在故乡之外
永远作客。布尔哈通河的夏日
楼房高过柳树，少年却已
回不到桥上，雨过天晴
爱是布尔哈通河，
也是布尔哈通河流域
花开花谢，监狱改建的剧院曲终人散。
王夫刚的诗长于叙事，力量很大。这首“布尔哈通河”正是节选自他的长诗《山河仍在》。同样是写一条河流，和雷平阳那条地理意义上的河流不同，作者穿插了大量人事(一个少年的成长故事)，两相比照，有时我们甚至很难厘清到底是以人写河，还是以河写人，或者两者兼而有之吧。如果是这样，那么无疑达到了写作的最大值。不管怎样，作者融入了充沛的情感，使得一条河流像一个少年那样出现在我们眼前：首先是成长环境或地理位置(埋着婉容的彼岸和开着金达莱鲜花的早春，弥漫着延边州特定的历史和朝鲜族风情)，然后是任性的洪水泛滥的夏天，当然一切懵懂无知，莽撞又叛逆。要驯化这种不羁，不是靠外在之力，而是仰赖自我的心灵成长。“谁在故乡完成自身的流淌，谁将在故乡之外永远做客。”收获的不仅仅是一份清泉般的情感，而且也刚好累积了闯荡异乡的资质。这样的领悟与里德尔在《秋日》中的告白可谓异曲同工。作为游子的代价当然是回不到故乡，虽然我们终将被时光打败，但是那份深沉的爱恋与大地同在。
整首诗灵动而富有韵律，类似复沓的手法全诗至少出现五处，同时又融汇了大量类似古体诗的对仗，互文手法，使得全诗音节抑扬合度，节奏轻柔舒缓，语言清新流丽，读来如沐春风。尽管如此，依然能感受到一股雄浑的力量，只是潜行在文字的暗处。在我看来，这是一个北方男人突然发掘出他骨子里的南方品格。
热爱柴王弄
老铁
柴王弄，我五岁时就记住它了
窄窄细细，中间竖着一根
木头电线杆
那时，我替妈妈
给兵营送干衣服
再替兵营给妈妈送脏衣服
走进柴王弄我五岁
出来就七岁了
进去时我爱它
出来时我还是非常爱它
现在我就在柴王弄工作
天天进去
天天出来
进去或者出来
我总会想起那根木头电线杆
窄窄细细的
虽然这条弄堂宽了许多
虽然这没有一点意义
“大道至简”。一直以来，老铁擅长使用洗练而内敛的文字表达诗思，重视意象的节制和有效性，诗人写得放松，读者看得明晰。
就本首诗而言，作者对意象的选择极为吝惜：一根木头电线杆。这全诗唯一的意象，一下就唤醒我们对一个时代共同的记忆：物质和精神生活比较单调，甚至可以说有点贫乏，但是未必没有意义。诗人无论是在儿童时代，还是长大以后都曾在这里以一个劳动者的形象出现，和这条弄堂建立了有效联系，甚至可以说柴王弄如同另一个母亲哺育了诗人的成长(和劳动者的母亲形象相互比照)，而那根木头电线杆无疑是见证者，是柴王弄具象的化身。
诗人虽然自谦地认为“这没有一点意义”，或许是针对局外人而言，但是对于作者而言则意味着很多。现在的物质和精神生活是富足了，“这条弄堂宽了许多”，但是所谓“成由勤俭破由奢”，从这个意义上说，诗人的个人生命体验，不乏人类性，具有集体警醒的意义。
此外，这首诗的题目看似大俗，实则大雅。因为一千个读者眼中或许有一千个哈姆雷特，但是地理和精神意义上的原乡则只有一个，所以我们完全有一千个理由去热爱它。
