宋扬
人生就一张说话的嘴，人活而与人交往，就算是遁迹山野的阮籍之长啸也可认为是和自然在说话。
话说得好便成了艺术。
说到圆滑会说话，中举后的范进不落下风。范进中举后，张乡绅前来拜会，与范进攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”范进回答：“晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。”哪是无缘？分明是无份而已。说白了，中举前，你级别不够。好似鲁迅笔下的一个典故——有一乞丐，四处告知自己见着了贵人，贵人还和自己说话了。别人很羡慕，贵人说了啥？他答，贵人只说了俩字——“滚开”。哈哈，说话也讲个门当户对。
话说不好就可能招来杀生之祸。
古代昏君的床榻多有一张妖言惑夫之嘴，大吹枕头风，祸国殃民。依太宗之豁达尚且时时记恨于处处说话不拐弯的魏征。魏征之命，多靠长孙皇后巧舌才得以保全。魏征之幸是特例，其他直谏者被炮烙，被剖心的不在少数，所以有些话还得好好说。学学邹忌以自己之妻、妾、客类比齐王之宫妇左右、朝廷之臣、四海它邦的策略以及晏子旁敲侧击，曲径通幽的说话艺术吧——齐景公特别喜欢鸟，有一次，他得到了一只漂亮的鸟，就派烛邹专门负责养这只鸟。可是几天后，这只鸟飞跑了。齐景公气坏了，要杀烛邹。晏子板起脸，严厉地对被捆绑起来的烛邹说：“你让国君为一只鸟就要杀人，这件事如果让其他诸侯知道了，就都会认为我们的国君只看重鸟而轻视老百姓的性命，从而看不起我们。所以，现在国君要杀你，完全是你罪有应得！”晏子正话反说，把道理讲透，令齐景公不得不折服啊！
话说得好也可能杀人于无形。
吕布被抓后，曹操颇为心动，欲留其性命待日后重用，刘备跳出来：“明公，您看吕布是如何侍奉丁建阳和董太师的？”只此一句，便要了吕布小命。乌鸦笑猪黑，自己不觉得。刘备后来借荆州有借无，又何尝不是五十步笑百步？难怪吕布死前说出“大耳儿刘备最不能相信。”
一个段子说，到朋友家蹭饭。朋友问“吃了吗？”如何回答？说吃了，有违蹭饭初衷；说没吃，意图也忒明显，让人如何说得出口？段子说，此时，最好的回答是“不要管我！”朋友好意思让你看着他大碗喝酒大口吃肉而不管你？看，把说话艺术发挥到极致的，非当今网络段子手们莫属也。
