周康平
“无酒不成席，无戏不成年。”这话，是儿时爷爷给我说的。爷爷说，这话是他爷爷对他说的。如此说来，就这话也算是我家的祖传了。
我们村是个大村，在十里八乡中，算是有些名气，村里的人说起就有些自豪，具体表现在逢年过节这类的事上。过年家家户户大鱼大肉的自是不必说了，老少爷们喝得红光满面也是常见的场景。在欢庆的节日里，仅是有酒有肉不足以表达村民们的欢喜，必有戏助兴才是，且不是单独的一场戏，而是好戏连连。比如，过年期间，村里至少也有七八场戏。我们村戏迷多，演戏的七八个人就是一个戏班子，七七八八地算下来，村里有七八家戏班子。这些自发成立的戏班子，各有各的拿手好戏。大凡村里的活动，演戏唱戏的基本上没请过外面的。
村里演戏唱戏的时间往往是在下午。靠村口的边上，有一个古老的戏台，圆木大柱，榫卯结构，大梁和柱子上刻的人物和鸟兽，被雕刻得活龙活现，显尽雕工的精湛和细腻。就凭这气派的戏台，就可让邻村的人羡慕不已。从戏台子的投入就可看出我们村的文化基础有多么厚实。过年时，不用宣传也不用打广告，四邻八乡的人，他们一猜就知道哪天是我们村里的大戏开场日。于是，吃罢午饭，人们就从四面八方涌入了我们村里。前来看戏的，也不是说都是懂戏的人，即是来凑热闹，也是一大快乐享受。
下午两点半，锣鼓哐当一响，唱戏的红色大幕便缓缓拉开，台上唱戏的人开始闪亮登场。台下立马响起一阵躁动的声响。台下坐着看戏的人，看似都是我们村的村民，只有本村的村民才享有坐在台下观看的优先权。这只是一个不成文的规定。事实上，坐在台下的还有不少外村的观众。那不成文的规定对他们来说只是一个不存在的传说。他们不是被村民们通知来的七大姑八大姨，就是村民们平时的熟人朋友，还有村里一些孩子的外村同学。来看戏的人，最远得走上一二十的路。路途平坦的还没什么，那些翻山越岭走小路的人就辛苦了。
戏台上锣鼓喧天，唢呐阵阵时，二胡笛子这些古老的乐器便成了戏台上的主打伴奏，只要听到它们的声音响起，台下闹哄哄的人群，一下变得安静起来。坐在台下长板凳的或是站在后边的人群，他们明白，无论来自远近，大家都不是来参加嘈杂的民众聚会，为的是一饱眼福，图的是精神上的享乐。他们捧腹大笑的表情或神情凝重不动的模样，随着剧情表演的不断变化而变化。台下掌声阵阵响起时，那是他们情感世界的共鸣表现。兴奋之余，或许他们已明了，人生也像一场戏，自己也许正是戏中的某一个角色。如此，在生活中努力演好自己，给自己和别人带来快乐，给观众带来愉悦，这才是人生这场戏的最好境界。这时，看戏便成了一场领悟。人生在世，领悟得越多，烦恼也就越少。为生活而演，为快乐而唱，正是唱戏文化追求的美好景象。
