在农村，早婚早育是一种普遍现象。举一个典型的例子：在北林区某乡镇，18岁结婚，今年49岁的农民刘某，孙子都已经读初中了。而与刘某类似的家庭很普遍。早婚早育不仅会给当事者造成巨大的身心伤害，也会引发很多的社会问题，而这些问题应该引起全社会的关注。那么早婚早育者及其家庭有什么特点，农村早婚早育现象为何俞演俞烈，其深层的社会和经济根源是什么。带着这个问题，记者近日在全市10个县(市)区部分农村进行了随机调查。

　　在含苞的时节她们却没迎来花期

　　早婚早育，受伤害最大的是女性。十七八岁的年龄，她们本应含苞待放，但她们却过早地走进了婚姻。过早的性生活和过早产子，对她们的身体产生了巨大的伤害，也可能为日后的家庭矛盾埋下了伏笔。让我们看看这些还本应该在父母怀里撒娇的小小的母亲们：小玲，女，19毛岁，北林区某乡镇居民，目前已经是两个孩子的母亲，大女儿2虚岁，另一个孩子还在肚子里；小玲的丈夫今年21毛岁，平时外出打打工。小玲和婆婆一起种地和料理家务；小青，兰西县某乡居民，22岁，两个孩子，大的是女儿，4岁，为了要儿子所以生了二胎；小丽只上到了初一就辍学了，后经人介绍到市区一家私企打工，18岁那年，她与同厂一位20岁的男同事私奔到山东，目前也是两个孩子的母亲了，家人也已经接受了他们的婚姻；小英初中毕业后就到哈尔滨一家洒店打工，后来和那家酒店的一个25岁的亲戚相好，19毛岁的时候，他们结婚，目前育有一子。结婚的时候，小英的家人不清楚他们的来龙去脉，直到有了孩子，他们才告诉家人。

　　这是几个比较典型的例子，还有很多这样的例子，记者在这里就不一一列举了。这些女孩早早地嫁人，成为人妇，承担起沉重的家庭生活，这对她们的身心健康发展是一个严重的损害。通过对这些早婚事例的分析，记者发现，早婚者有着如下的共同特点：第一，这些早婚者几乎都没有接受过完整的九年义务教育。就记者手头掌握的资料来看，他们的文化水平都很低，甚至都不懂我国《婚姻法》对最低法定婚龄的规定。第二，他们的家庭经济条件普遍较差，很多人都是为外出打工而辍学，然后在打工期间恋爱结婚。他们的父母亲就靠着家中的土地过日子。第三，他们的父母文化水平也偏低。上面我举的几个例子中，父母学历最高的只有初中文化，有些人小学都没有念完。第四，周围环境的影响，这些早婚者的父辈就有早婚的经历，而且村子里及周边村屯的年轻人普遍早婚。在这样的环境里，如果不能外出读书深造，女孩子到了十八九岁还没有结婚对象，就算是剩女了。

　　早婚早育现象背后的社会根源

　　农村男女青年的早婚早育，作为一种特有的社会现象，存在已久，人们多已见惯不怪了。然而，这种社会的表象后面，却存在着极其复杂的社会根源。

　　政府有关部门监管“缺席”。通过大量的调查，可以这么说，在农村尤其是在偏远的农村地区，《婚姻法》规定的“法定婚龄”形同虚设。很多人的脑子里根本就没有“法定婚龄”的概念。而在早婚普遍存在的情况下，政府的有关部门根本就没有采取什么有效的遏制措施，甚至连批评教育也没有。很多村镇干部，面对很多无法取得结婚证的婚礼，认识的，跟着喝喜酒，不认识或没有联系的，则在一边当看客。记者根据调查得知，绝大多数的村镇干部很少干涉违反“法定婚龄”的早婚。

　　政府有关部门行为“缺席”还表现在优生优育的宣传上。由于宣传不够、不科学，基本的生理知识和婚姻、法律等知识的普及不够，导致农村地区传宗接代的落后观念长期存在，早婚早育愈演愈烈，与此不无关系。

　　根深蒂固的陈旧观念也是早婚早育的温床。改革开放以来，广大农村地区在经济、教育、文化等方面也取得了一定的成就，人民的生活水平和以前相比也大大地提高了。但是，各地区经济文化发展严重地不平衡。有些地区区位优势和资源优势明显，很快便走上了致富之路，这些地方的教育文化就比较发达，而有些地区则相对落后。但令人担忧的是，不管是经济较发达的地区，还是相对落后的地区，农村地区的群众在婚育观念上，几乎如出一辙：传宗接代。

　　相比于绝大多数城市家庭的一家一孩儿，在农村地区，两个孩子以上的人家为数不少。至于一个孩子就结扎的，那是少之又少。据记者的调查，在很多人的心目中，一男一女两个孩子是最理想的，如果有两个以上男丁，那就“多福”了！如果还没有男丁的话，那就想方设法努力吧，就是倾家荡产，东躲西藏也要生一个男的出来。在北林区西部某乡镇，47岁的某饭店老板有七个孩子，六个女儿之后迎来了男孩，大女儿已经十七八岁，而最小的男孩才四五岁。这在三十多年前不算稀奇，在现在真是叹为观止！

　　而更为让人吃惊的是人们对这种情况的态度。人们显得很宽容，他们大多觉得这种行为是可以理解的。他们甚至同情这样的人家。政府部门则采取罚款的形式来惩罚这种行为。孩子上学的时候，就加收你的超生子女费。

　　在传宗接代观念的背景下，早婚现象就成了合乎情理的存在。因为在人们的头脑里，传宗接代是第一重要的大事。至于早婚女性的身心健康，这根本不在人们的考虑范围之内。这里不可排除人们生理知识贫乏的因素，但起着最主要作用的却是人们根深蒂固的生育观念。记者曾了解过普通农民对早婚现象的态度，很少有人持反对的看法。

　　文化教育的“尴尬”。从上面的调查和事例我们可以知道，早婚者本人以及其父母的文化水平都很低。其父母的受教育情况撇开不说，这属于历史问题。我们想问的是，这些在改革开放之后出生的少男少女们，为什么没有完成九年义务教育？为何过早地成为了人父人母，过早地承担起生活的重担？他们的成长应该由谁来关心和关注？教育问题在农村依然是一个较为敏感的问题。相比于城市，农村儿童少年辍学的现象还很严重，这一方面由于经济上的原因，而更大的原因则是教育水平与教育资源与城市的不对称。不可否认，农村地区教育水平较低，同城市相比，升学率也较低，念书基本上没有什么“前途”。既然念书没有前途，那还不如早点下来为家里挣点钱，然后结婚生子，父母亲也就算完成了一件人生大事。只有少数开明家庭的父母能让孩子们多受教育，然而这样的父母毕竟是少数。当然，记者也明白教育绝不是造成早婚早育现象愈演愈烈的主要原因，但是如果让那些孩子多受几年教育，情况也许不会是这样。另外，现在很多农村地区没有固定的健康的文化活动，缺少一种积极向上的文化氛围，青少年没有得到积极有效的引导，这也是导致早婚育的一个因素。

　　早婚早育问题的解决是一个综合课题

　　早婚现象是个很复杂的问题。其背后的根源远远不止记者上面所列举的几点，其解决也不是一朝一夕的事。要有效地制止这种不良现象的继续蔓延，社会各界应紧密结合，积极配合。首先，要做好晚婚晚育重要性和好处的宣传工作，普及有关法律知识、生理生殖知识；其次，政府有关部门要密切关注早婚现象，要出面进行制止，最起码也应该进行批评教育，绝不能置之不管，充当看客；最后，落后地区的干部们应以群众的利益为出发点，为地方经济、文化、教育的发展尽心尽力。

　　农村地区的早婚早育现象是个不容忽视的社会问题。如果把少男少女们比作花朵的话，那么从情窦初开到结婚生子的这一段时光应该是他们最美的花期，心智尚未成熟便步入婚姻，让孩子们的花期过于短暂，这无疑是一种摧残，也会给一个人的乃至一个家庭的生活种下不幸的种子。农村的早婚早育，应该引起全社会的共同关注。