——赵传明《照亮精神家园》读后
文学的力量，不在于趋附时尚，不在于在作品中寻找地位，而在于用全副的心灵寻找生活与人生的真谛。
在《照亮精神家园》这部书里，尤为让人推崇的是作者的散文《我的桃花源》、《洒在心头的阳光》、《报答》、《陪伴》，报告文学《巴山蜀水写忠诚》、《大写的爱》、《望奎三廷》、《大爱铸就卓越》，诗歌《树声》、《春暖》、《思念》、《追梦》、《信念》、《渴望》等作品。在这些篇什里，那些不失生动富有激情而又温暖的直抵心灵文字，正是文学力量的所在。
《我的桃花源》，不仅是故乡面貌的真实呈现，而且拥有自己的独特和真切。作者写“我”的桃花源，就坐落在沂蒙山区一个大山沟里。寨子崖，是个山清水秀的小山村，共有几十户人家，一百口人左右，背靠“莲花山”，脚踏“马莲河”。文章由远及近，交待清楚。然后以“村里谁家孩子结婚了、出嫁了，或者生小孩了，就会成为全村的喜事，老老少少喜上眉梢，大人小孩忙个不停。全村的桌椅板凳、盘子碗筷，都会集中到办喜事这一家”，到“要是谁家有人有个病有个灾的，就会牵动全村老少的心。那一趟接着一趟的看望，那一回回温暖的问候，让人感激涕零。无论穷的富的，都会伸出援手帮一把。哪怕是一斤挂面，几个鸡蛋，二斤花生栗子，几毛零钱，都要把心意表达到。”那小小的心意里面，都是一份沉甸甸的乡情，都是一份厚厚重重的祝福，都是一种“自己好着，望着别人也好”的朴素情怀。作者几乎是用白描的手法，把自己所看到的感受到的，如实地写出来，不作更多地修饰，却能把情景，如同一幅幅清晰的画面一样，展现在读者面前。陆机在《文赋》中说：“心凛凛以怀霜，志眇眇以凌云。”意思是：心灵纯洁像怀揣霜雪，走向高远可以直达云霄。这就是说好的散文不仅要纯洁，而要有志向。这志向就是理想、情怀，以及人性的悲悯。从而使作者的内心有了方向和归宿，精神上也有了支撑点，最后达到心灵的平衡与宁静的境界。
《洒在心头的阳光》，文章开门见山，直接点题。通过回忆，表达了祖孙之间的深情。“听说有一次，爷爷从外面回家，怀里揣着一块烧饼。当然是给我的，因为我最爱吃家乡的烧饼。可爷爷被奶奶臭骂了一顿，埋怨他不该在外面偷着买好吃的，其实那块烧饼是别人送给爷爷的，他忍着饿没啥得吃。”这里写的不仅是一块烧饼，而是那个特定年代的历史记录。作者只是把眼前所见的爷爷的留给自己的那块烧饼，如实地、准确地叙述出来。事情本身，就饱含着一片真情，一颗慈爱之心。寥寥数笔，胜过千言万语。这一段文字写得十分感人，整篇找不出一个华丽的词语，在朴素中流淌着真诚和感动。这样的文字，是需要功力的。法国作家福楼拜说过：文学的最高技巧，就是朴素。
纵观作者的散文，无疑都是还原法的叙实性写作。它剥离了罩在事物表面上的虚饰成分，让事件的本质呈现。不难想象，作者在写作过程中，像轧钢板一样，一点点地挤出水份和杂质，让文章更见质地。同时，因为真实，也就更让人看得清晰，也就更具生机和活力。
而作者的报告文学体现了作者作为一名军人的忠诚、责任和担当。
一个优秀的报告文学作家，不仅是时代的记录者，更是时代的思考者。细节、激情、人物是写好报告文学的关键。报告文学必须具有“文学性”，报告文学的“文学性”指的是这种事体的审美特性，它是由多方面组成的，比如题材之美、精神之美、风格之美、语言之美等。精彩的报告文学，要有精彩的故事，精彩的故事要靠精彩的细节来支撑。没有细节，就没有报告文学。而上述的报告文学，恰恰具备了这些特点。
在细节的真实上，《巴山蜀水写忠诚》的一段细节就特别感人：“5月23日，一名产程已达3天的产妇，因难产来到青川野战医院，外科医生丁维平迅速为产妇作了剖宫产手术。为了挽救重度窒息的新生儿，情急之下，丁维平顾不上擦去婴儿身上的胎粪和羊水，直接为胎儿进行口对口人工呼吸，在场的人无不为之感动。丁维平，被誉为‘灾区’的男婆婆。”
在人物的个性上，《大写的爱》中董佩永的个性跃然纸上。“在实施‘借光’的改造过程中，董佩永发现，一些办公室装修时，安装的都是吊灯，一盏吊灯好几组灯泡，有的办公室甚至安装了好几盏吊灯。为了节电，他建议一个办公室只保留一盏灯。就这样，办公室的灯泡一下子减少了140多个，无数大的灯泡也换上了节能灯泡。后来，他还发现，集团总部两层办公室走廊的电灯，白天只需开两三个电灯就能满足照明。但是，这些灯的电源开关是由物业公司控制的，电费也由他们支付。于是，佩永就安排管理人员白天地灯泡拧松断电，晚上再拧紧照明。物业的同志知道后赞叹不已地说，真没想到，百亿富豪花自家的电精打细算不说，连白用人家的电也舍得劳神费力，不服不行啊！”达到了个性鲜明的程度。
富有激情的语言，是在《望奎三廷》这篇报告文学的小标题制作上，对使命的诠释，军人因为打赢而存在；对责任的解读：践行我军宗旨志不移；对担当的认识：急难险重任务冲在前；对情感的体悟：关怀感召锻造硬队伍。这样的小标题既精制而又有激情。
从以上的报告文学中的创作方法上，不难看出作者把握好了这样几个特点：作品有立场、有现场、有气场；有仰视、有平视、有俯视；有宏观、有客观、有微观；不仅使作品完成能量、动量和质量的转换，而且使作品更具时代精神，从而使作品有了更丰富的情节和细节，达到了“报告”与“文学”高度真实统一。
《树声》，我认为是一首通感十足的诗。风清／月白／树声／梦境，没有对事物深厚的情感，是很难达到形神相交的意境。把视觉用听觉来写。实际上是用有声写无声。轻语着／好像在诉说什么／我听懂了／那是一串温馨的牵挂。在格局不是很大的空间里，有一种内在的节奏和哲学思辩思彩。
《春暖》这一组诗，笔触真实意旨深远，且细致而绵密。而春暖实际就是“传递吐故纳新的消息” ，并且让人读懂了作者为什么如此写来的原因。“蒲公英胆怯地探出了头/因为她冬眠的太久了。”这是诗的耐心，由此而生出了“因为懂得/所以慈悲/因为懂得/所以包容”。这首诗的题目就含藏了两个意像，读完全诗，慢慢的品味出了诗的内涵，只有春暖，才能够花开。
《思念》这首诗写得很有层次，直观但不直白。我让风去打探你的消息／风中飘落的每一片叶子／都让我激动不已。不晦涩，不矫揉，自然、清新而又不乏张力，且有韵致。
《追梦》，是一首有情结的诗。写梦又不是梦，这也许是作者期待的理想境界，把迸发的情感作最直接的语言呈现，也是作者想象力的驰骋。
无论作者的散文、报告文学、还是诗歌，都有自己对人生以及生命的独到认识和感悟。足以说明作者对文学的虔诚与敬畏。
也正是如此，才使《照亮精神家园》这部书，不仅照亮了自己，也照亮了他人。值得一读！
